放眼国表里，河汉王人是一个相等的存在，当代和传统在此互相和会，相映生辉。在高速发展的同期，历史传统文化以新样子融入平日糊口中。本年“天下文化和当然遗产日”前后，河汉区举办系列举止，集结展览展示多样非遗神志，让公共在文化和当然遗产宣传月时辰能看非遗、听非遗、叹非遗、作念非遗。
为鼓舞非遗文化立异传承，河汉建立起《河汉区非物资文化遗产保护联席会议轨制》，在全市率先制定发布区级搞定目的——《河汉区非物资文化遗产代表性传承东谈主认定与搞定目的》，提拔区级代表性传承东谈主开展传承、传播举止，以“非遗+”诸多跨界时势，让非遗在河汉活起来、潮起来。咫尺，河汉区已领有国度级、省级、区级非遗保护名录共56项、传承东谈主共33名。
进校园进商圈进阛阓
365bet网站非遗舞台不休扩大
博彩平台赌博“珠村大祠堂，要摆大七娘。小女勤乞巧，女儿换靓装……”每逢农历七月初七，乞巧节降临，河汉区珠村就会扰乱起来。
7月11日，华中科技大学同济医学院附属协和医院重庆医院项目（以下简称：武汉协和重庆医院项目）地下主体结构封顶，进入地上主体结构施工，项目预计2025年完工。
乞巧节是旧时青娥通过展示心灵手巧向织女祈求机灵、灵巧和幸福的日子，广州东谈主历来趣味过此节，裕如特色的乞巧习惯在有着“中国乞巧第一村”好意思誉的珠村得以保留和传承。自2005年首届广州乞巧文化节举办以来，珠村的乞巧习惯被打酿成城市柬帖，劝诱来自四面八方的搭客。2011年，以珠村乞巧为代表的河汉乞巧习俗入选国度级第三批非物资文化遗产名录。
动作国度级非遗神志标河汉乞巧习俗，以广州乞巧文化节为载体，在保留岭南优秀文化内核的基础上，不休立异显露时势，积极探索传统文化与当代交易、科技的和会旅途，成为鼓舞岭南优秀传统文化创造性升沉、立异性发展的河汉样本。
2022年，广州乞巧文化节已走到第18个年初，除了主会场珠村带来特色习惯展示，繁密分会场亦演出精彩举止，将乞巧元素融入当下糊口。如正佳广场探寻“爱情密码”、合利天德广场玩转幸福数字“7”、VLAB翌方181创意园分享社区举止、将来社风趣风趣手作体验等乞巧主题举止。此外，乞巧文化还赋能奇迹妙技培训，如河汉区东谈主社局协同员村、石牌和林和等街谈，辘集广州市轻工奇迹学校举办乞巧艺术妙技培训课，为70余名学员普及乞巧文化的联系学问。
动作广州市非遗传承基地，珠村小学基于地域特色形成“乞巧五育，共铸品牌”的乞巧种植特色课程体系，通过校本课程的诱导传承乞巧文化。2016年，珠村小学还建立了一个乞巧博物馆，储藏了学生制作的紧密乞巧作品。珠村小学也常被外界称作乞巧学校。
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连年来，河汉区轻易鼓舞非遗进校园、进商圈、进阛阓，像乞巧习惯这么已经“养在深闺无东谈主识”的非遗神志与更多的市民公共进行了第一次“亲密搏斗”，越来越多非遗神志，如今是“走出深闺让东谈主识”。
“非遗+”跨界联动
非遗艺术振奋新活力
2022年北京冬奥会开幕式倒计时短片劝诱了全世界的眼力。其中一个镜头，一个极具岭南特色的龙头跃出水面。这个龙头来自河汉石牌村，滚滚而至的龙舟文化在国外舞台再一次灵通。
在线博彩平台注册送体验金“每个村的龙舟，各有特色，每一个龙头，代表着每一个村的文化和精神，必须是唯一无二的。”广州非物资文化遗产神志“龙舟龙头、龙尾制作技艺”传承东谈主张伟潮说。昔日农田已变身楼房，但石牌东谈主对龙舟的情愫耐久未变。微记录片《石牌龙》规复了石牌龙舟文化与北京冬奥会的一段情缘，借助北京冬奥会的热度，让更多东谈主了解石牌龙舟。
祠堂剧、微电影呈文热心龙舟故事，元寰宇数字乞巧文化博物馆上线，电竞赛事与狮技艺术结合受到年青东谈主追捧……连年来，河汉非遗神志标“一又友圈”越来越大，况且呈现出“年青化”趋势。
中国工艺好意思术学会非遗责任委员会副主任陈希默示，连年来河汉区公布的非遗神志名录和传承东谈主迟缓转为年青化，这证实河汉区的非遗保护责任劝诱了许多非遗重生代的加入，在非遗立异传承发展方面具有前瞻性。
河汉区文化广电旅游体育局方面先容，河汉区通过“非遗+旅游”“非遗+元寰宇”“非遗+电竞”“非遗+文创”等诸多时势，结合新时间时髦奉行举止，将非遗融入市民当代糊口当中，奋发为宽阔东谈主民公共提供一个能概念、感知优秀传统文化的换取体验平台。咫尺，河汉区已领有国度级、省级、区级非遗保护名录共56项、传承东谈主共33名、广东省民间文化艺术之乡2个、广州市非遗责任站3个，广州市非遗传承基地14个。
如何阁下新兴序论、数字技巧劝诱年青东谈主对传统文化的意思？中山大学非物资文化遗产酌量中心暨中国言语文体系锻真金不怕火刘晓春合计，领先要索要非遗文化中年青东谈主感意思的部分，再阁下新兴序论、数字技巧加以传播。非遗文化像蒙尘的宝物，群众还未能实在看到它的色泽，期待数字化博物馆能“拂去尘埃”，带专家实在了解当中的魔力。
老建筑修旧如旧
祠堂成为非遗传习地
河汉区吉山村是广州市传统古屯子之一，于今已有600多年历史。村里的祠堂保存齐全，每隔几步就能碰见一间。它们见证了岁月的更替，在新时间里振奋出新光彩。
赔率“弟子规，圣东谈主训，首孝悌，次谨信……”吉山村内，孩子们委宛的童音从友竹家塾中传出。家塾中，墙上一幅幅书道作品环绕，绿油油的盆栽沐浴着天井下的阳光。到了七八月份，这里便成为国粹课课堂，孩子们身着国风衣饰，或朗诵国粹经典，或熟谙书道。
迄今已有进步160年历史，一墙之隔的琼圃梁公祠有简略500年历史，它们当今王人属于河汉区文物保护单元。几十年前，这里王人曾动作村里的学校，村里的老一辈东谈主还留存着在此上学的追思。其后，祠堂曾作念过拳法培训中心，举办过村民围棋赛，墙上还挂着举止的相片。吉山村村民梁伯已年过六旬，昔日，他就在这儿上过学，如今，孩子出门打拼，他留守在村里，祠堂依然是他和街坊们相聚的处所。
在河汉，不少被高楼包围的祠堂成了屯子维系关系的纽带，延续着多年的传统，让这个蓝本用作供奉先人的处所成了非遗文化的传习地。在车陂村郝氏宗祠，每周五、六晚王人会传来充满精气神的吆喝声，孩子们采集在这里熟谙龙形拳；在猎德李氏大批祠，龙狮队打开大门，迎接有益思的少年加入，传承猎德龙狮文化；在珠村明德堂，每年王人举办乞巧习惯“摆七娘”“拜七娘”，以见东谈主、见物、见糊口的理念传播乞巧文化……
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全市率先发布区级搞定目的，明确非遗传承东谈主的认定和搞定。
国度级、省级、区级非遗保护名录共56项，传承东谈主共33名。
广东省民间文化艺术之乡2个、广州市非遗责任站3个，广州市非遗传承基地14个。
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